CONCURSO. TUS DIEZ ACTRICES Y ACTORES FAVORITOS.
JUNTO CON LOS SÚPER PODERES ANIMALES Y BOTÁNICOS,
LOS ATRIBUTOS DE LO BELLO SON LA PRUEBA FEHACIENTE DE QUE «LOS DIOSES» EXISTEN.
CONTEMPLANDO LA MAGNIFICENCIA DE CIERTOS ROSTROS, PIEL Y FIGURA DE ACTRICES Y ACTORES ES CUANDO MÁS CREACIONISTA Y MENOS EVOLUCIONISTA SOY.
Y con esa idea en la cabeza se me ha ocurrido organizar un doméstico concurso que estimule la participación de los infieles lectores de esta Web :
Ahondaré algo más en la, ahora, de moda “monogamia sucesiva”. Sin prejuicio de que puede suponer auténticos dramas para la parte sufriente de las rupturas (léase hijos y dejados-as), parece ser una solución aceptable, a la vista de lo extendido en las sociedades occidentales actuales.
Las orientales y/o islámicas son tema cuasi extra planetario cuyo desquiciamiento, a buen seguro, merecerá siglos venideros de investigaciones. Allí las tragedias serán «sarracinas» en lugar de griegas. Aunque la argumentación psicológica musulmana de fondo sobre las ventajas de la poligamia tiene enjundia. Échenle un ojo a Ktab, el kamasutra árabe. Recomendado. No se arrepentirán.
LAS SEIGNER. VENUS CON PIEL. Si, en castigo a alguna de mi media docena de fechorías o agravios inconfesables, me fuera impuesta la pena capital, y se me concediera un ultimo deseo, elegiría ser ajusticiado a manos, uñas y mordiscos, o patadas, de las hermanas Seigner.
Tal es mi fantasía masoquista. Sepan que me batiría en duelo de cuchillo en cualquier galpón argentino o amanecer boreal brumoso por cualquiera de ellas. Sobrio y ebrio. Así tuviera de contrincante al mismísimo Dardagñant, o a medallista de tiro olímpico en foso. Placer de dioses esas fosas. Obviamente, del mismo padre..
LA DÉCIMA MUSA. ROBIN WRIGHT. La cinta que reseño hoy, MENSAJE EN UNA BOTELLA, es verdaderamente gozosa de ver. Más aún, si la visionan en compañía. La trama resulta hasta verosímil, aunque a veces roce la exageración buscando la lágrima. Fotografía y banda sonora excelentes. Paraje estadounidense real que parece de ensueño. Buen doblaje. Buenos intérpetes. ¿Qué más se puede pedir? Sin duda , una segunda parte o un final distinto, que no les revelaré. Escenas equilibradas y diálogos con enjundia.
«Con él llegó el escándalo». El film trata por enésima vez de un, diría que universal humano: El tema de los bastardos, derivada de un asunto de mayor fondo aún: Las relaciones extramaritales, con su correlato de descendencias ilegitimas a las que las sociedades humanas estigmatizan y retiran derechos generando sufrimiento, rencores, desigualdades comparativas y un largo etcétera de consecuencias conflictivas.
Cabría detenerse aquí a nombrar lo problemático per se de las monogamias; pero hoy no lo haré…
LAS TRAMPAS MORALES DE HOLLYWOOD. Puede decirse de Gipsy que es un film premonitorio. Para mal y para bien, refleja un cambio de época. Una transformación radical de las costumbres dando ya visibilidad a lo que hasta los años 40 era objeto de ocultamiento en salones semi clandestinos mal vistos, y condenados, por lo general, salvo para el público masculino. De la sosez del Vodevil pudoroso al Burlesque descarnado en los teatros más céntricos y glamurosos de las ciudades.
Singular donde las haya. Con ella se cumplía aquello de “A nadie te pareces desde que yo te amo”, estableciendo un paralelismo con el poema de Neruda.
Algo así debió sucederle a partir de ponerse delante de la primera cámara. Paradójicamente, tiene el don de despreciarlas, ni las ve ni las mira. Se comporta cual una mujer a la que su amante le resultara indiferente. Tan segura de su poder sobre él, que crece cuando lo tiene enfrente.
TANG WEI. ¿Cuál es el único viaje de un hombre? ¿Es realizar el viaje finito al origen, a la mujer?
Este es el jeroglífico que propone el film «Largo viaje al fin de la noche», protagonizado. 59 minutos de plano-secuencia ininterrumpido. Cada escena, un detalle con significado. Va a perderse, pero sabrá donde está. La música será su guía. Anciana conocida del cerebro de reptil.
EL DESTINO QUIZÁS SEA LA CALCINACIÓN
¿Existieron tierras y familias casi felices entre los años que van desde 1880 a 1970? ¿Lugares y personas contentas de sus existencias? Diría que sí.
La semblanza que el cine hace de los modos de vida de las clases altas europeas de entonces, tiene visos de verosimilitud. En especial, las élites residentes en las posesiones coloniales. Llámense, India, Australia, Guinea, Kenia, Indochina… Produce envidia entrever que buena parte de la alegría vital y rectitud de principios morales, junto con sutiles hipocresías de convivencia, aceptadas por todos como mal menor y como características propias de la especie que se nos muestra, bien pudieron ser reales y suceder.
Gocen de personajes humanos simples y naturales. Cargados de bondades y maldades “caseras”, entendibles y justificables ante las que pocos se rasgaban las vestiduras. Era aquello de cuando la humanidad sabía que todos eran pecadores y se perdonaban entre ellos. “Hoy tú y mañana, quizás yo”.
Films de vidas entre 1875-1935. De cuando, prácticamente, el 100% de los habitantes del planeta se regían por leyes divinas o botas militares.